Silvietta

Recentemente sono un po’ più serena. Sempre con mille cose da fare e poca voglia di farle ma un po’ meno angosciata del solito :) Il futuro sembra riordinarsi un po’, sembra che i pezzi vadano al loro posto, con calma…  e questo mi basta per sentirmi un po’ meglio, per distrarmi dalle solite cose che mi indispongono alle quali non ho ancora fatto il callo, anche se sarebbe ora.

Parlando di qualcosa di più divertente, sabato ci siamo fatti una seratona al Florida, davvero fantastica. Un bel gruppo di persone e 4 ore a ballare senza mai fermarsi… Una canzone più bella dell’altra, in certi momenti ho quasi sperato in una canzone che mi piacesse meno per prendere un po’ di fiato, cosa che però non è successa, infatti adesso fatico a camminare per il dolore ai polpacci XD Beh comunque ci siamo divertiti un sacco, proprio da rifare.

Nonostante la virtù sia sfuggente, Aristotele crede che per chi la trova la ricompensa sia molto alta. Questo perché la virtù è una componente essenziale di una vita di successo. Come afferma all’inizio dell’Etica Nicomachea, il fine ultimo della vita umana è la felicità. Vi sono molte altre cose che potremmo desiderare, come fama, soldi e braciole di maiale, ma le desideriamo perché crediamo che ci possano rendere felici. A volte ci sbagliamo, naturalmente, ma il succo è che il “bene perfetto è ciò che deve essere sempre scelto di per sé e mai per qualcosa d’altro. Tali caratteristiche sembra presentare soprattutto la felicità; infatti noi la desideriamo sempre di per se stessa e mai per qualche altro fine”. E’ importante fare una distinzione tra la nozione di felicità in Aristotele (eudaimonia) e il piacere. Aristotele non intende dire che il fine della vita umana sia la mera gratificazione fisica, al contrario, egli ha in mente una felicità più a lungo termine, una prosperità generale. Definendo questo tipo di felicità come il fine ultimo della vita umana, Aristotele afferma che le virtù sono desiderabili perché promuovono la felicità a lungo termine di coloro che le possiedono. Se il vivere virtuosamente non ci garantisce di passarcela bene nella vita, tratti come la fiducia in se stessi, l’amicizia, e l’onestà aumentano le possibilità di successo. Di conseguenza si può giustificare la vita virtuosa in quanto le virtù promuovono il benessere delle persone che le possiedono.  Molti hanno frainteso la giustificazione della virtù di Aristotele come mero appello ai propri bisogni egoistici. Aristotele comprese che l’uomo è un animale sociale e che la sua felicità a lungo termine dipende in gran parte dalla famiglia e dagli amici. Non possiamo raggiungere l’eudaimonia senza l’aiuto degli altri e quindi molte virù (generosità, amicizia e onestà…) hanno valore proprio perché ci aiutano a coltivare legami profondi con  parenti e amici, legami che sono indispensabili per vivere bene.

Non so. Non ce la faccio. Sono nervosa, angosciata, ho un nodo in gola che non va via da troppo. Sento la sabbia nel costume, il fastidio. Ed è proprio brutto perché alla fine sono al mare, insomma va tutto bene, in generale non ho niente di cui lamentarmi, ma ci sono quei dettagli, quel qualcosina che mi disturba, che continua a distrarmi. Non mi lascio in pace, continuo a rimuginare ed a riportare a galla cose che mi infastidiscono, la cosa patetica è che in genere faccio tutto da sola. E quando riesco a distrarmi, a non pensarci, quando faccio lo sforzo zen di ignorare la sabbietta, mi rilasso e cerco di tornare nel mio mondo tra le nuvole c’è sempre qualcosa che mi tira giù per un piede. uffa.